如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力（下）
廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)：如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力（下）
解放小孩子的空間
從前的學(xué)校完全是一只鳥(niǎo)籠，改良的學(xué)校是放大的鳥(niǎo)籠。要把小孩子從鳥(niǎo)籠中解放出來(lái)，放大的鳥(niǎo)籠比鳥(niǎo)籠大些，有一棵樹(shù)，有假山，有猴子陪著玩，但仍然是個(gè)放大的模范鳥(niǎo)籠，不是鳥(niǎo)的家鄉(xiāng)，不是鳥(niǎo)的世界。鳥(niǎo)的世界是森林，是海闊天空?，F(xiàn)在鳥(niǎo)籠式的學(xué)校，培養(yǎng)小孩用的是干腌菜的教科書(shū)。我們小孩子的精神營(yíng)養(yǎng)非常貧乏，這還不如填鴨，填鴨用的還是滋養(yǎng)料讓鴨兒長(zhǎng)得肥胖的。我們要解放小孩子的空間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然的花草、樹(shù)木、青山、綠水、日月、星辰以及大社會(huì)中之士、農(nóng)、工、商、三教九流，自由的對(duì)宇宙發(fā)問(wèn)，與萬(wàn)物為友，并且向中外古今三百六十行學(xué)習(xí)。創(chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ)。解放了空間，才能搜集豐富的資料，擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的眼界，以發(fā)揮其內(nèi)在之創(chuàng)造力。
解放兒童的時(shí)間
現(xiàn)在一般學(xué)校把兒童的時(shí)間排得太緊。一個(gè)茶杯要有空位方可盛水?，F(xiàn)在中學(xué)校有月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會(huì)考、升學(xué)考，一連考幾個(gè)學(xué)校。有的只好在鬼門(mén)關(guān)去看榜。連小學(xué)的兒童都要受著雙重夾攻。日間由先生督課，晚上由家長(zhǎng)督課，為的都是準(zhǔn)備趕考，拚命趕考，還有多少時(shí)間去接受大自然和大社會(huì)的寶貴知識(shí)呢？趕考和趕路一樣。趕路的人把路旁風(fēng)景趕掉了，把一路應(yīng)該做的有意義的事趕掉了。除非請(qǐng)醫(yī)生，救人，路是不宜趕的?？荚嚊](méi)有這樣的重要，更不宜趕，趕考首先趕走了臉上的血色，趕走了健康，趕走了對(duì)父母之關(guān)懷，趕走了對(duì)民族人類(lèi)的責(zé)任，甚至于連抗戰(zhàn)之本身責(zé)任都趕走了。最要不得的，還是趕考把時(shí)間趕跑了。我個(gè)人反對(duì)過(guò)分的考試制度的存在。一般學(xué)校把兒童全部時(shí)間占據(jù)，使兒童失去學(xué)習(xí)人生的機(jī)會(huì)，養(yǎng)成無(wú)意創(chuàng)造的傾向，到成人時(shí)，即有時(shí)間，也不知道怎樣下手去發(fā)揮他的創(chuàng)造力了。創(chuàng)造的兒童教育，首先要為兒童爭(zhēng)取時(shí)間之解放。
養(yǎng)創(chuàng)造力
把小孩子的頭腦、雙手、嘴、空間、時(shí)間都解放出來(lái)，我們就要對(duì)小孩子的創(chuàng)造力予以適當(dāng)之培養(yǎng)。
1.需要充分的營(yíng)養(yǎng)。小孩的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力，否則創(chuàng)造力就會(huì)被削弱，甚而至于夭折。
2.需要建立下層的良好習(xí)慣，以解放上層的性能，俾能從事于高級(jí)的思慮追求。否則必定要困于日用破碎，而不能夠向上飛躍。
3.需要因材施教。松樹(shù)和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹(shù)的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會(huì)瘦死，反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹(shù)，松樹(shù)受不了，會(huì)被燒死。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣，首先要認(rèn)識(shí)他們，發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn)，而予以適宜之肥料、水分、太陽(yáng)光，并須除害蟲(chóng)，這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。
最后，我要提醒大家注意創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。當(dāng)然在不民主的環(huán)境下，創(chuàng)造力也有表現(xiàn)。那僅是限于少數(shù)，而且不能充分發(fā)揮其天才。但如果要大量開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力，大量開(kāi)發(fā)人礦中之創(chuàng)造力，只有民主才能辦到，只有民主的目的，民主的方法才能完成這樣的大事。民主應(yīng)用在教育上有三個(gè)最要點(diǎn)：
1.教育機(jī)會(huì)均等，即是教育為公，文化為公。我們要求貧富的機(jī)會(huì)均等，男女的機(jī)會(huì)均等，老幼的機(jī)會(huì)均等，各民族各階層的機(jī)會(huì)均等。
2.寬容和了解。教育者要像愛(ài)迪生母親那樣寬容愛(ài)迪生，在愛(ài)迪生被開(kāi)除回家的時(shí)候，把地下室讓給他去做實(shí)驗(yàn)。我們要像利波老板寬容法拉第，法拉第在利波的鋪?zhàn)永镒魍降埽啎?shū)訂得最慢，但是利波了解他是一面訂書(shū)一面讀書(shū)，終于讓法拉第在電學(xué)上造成輝煌的功績(jī)。
3.在民主生活中學(xué)民主。專(zhuān)制生活中可以培養(yǎng)奴才和奴隸，但不能培養(yǎng)人民做主人。民主生活并非亂雜得沒(méi)有紀(jì)律。民主要有自覺(jué)的紀(jì)律，人民只可以在民主的自覺(jué)紀(jì)律中學(xué)習(xí)做主人翁。在民主動(dòng)員號(hào)召之下，每一個(gè)人之創(chuàng)造力都得到機(jī)會(huì)出頭，而且每一個(gè)人的創(chuàng)造力都能充分解放出來(lái)。只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)人之創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。
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