廈門心理咨詢男人給要自己營造寬松的心理環(huán)境
???????? 人，生活在浩瀚紛繁的社會中，同時(shí)也生活在自己的心理環(huán)境里。
如果說，單個(gè)的個(gè)體無法改變外部世界，那么置身于群體中的每個(gè)人完全可以營造自己的歡樂“心園”。
在許多情形下，是我們的心境、心態(tài)使自己變得愉快或憂愁，是我們的心理狀況決定了對外界的適應(yīng)程度和抗衡力量乃至承受能力。顯然，在競爭日益激烈、生活節(jié)奏日趨加快的今天，給自己營造一個(gè)寬松的心理環(huán)境是很有意義的。這個(gè)自我創(chuàng)造的“心理樂園”該有哪些“伙伴”、該怎樣對待它們呢？
Ａ．充分認(rèn)識事態(tài)發(fā)展“相互性”這個(gè)“兄弟”
明清終于跨進(jìn)了夢寐以求的報(bào)社，成為一名副刊編輯。采訪、編稿、畫版， 為了一個(gè)版面，他花了整整兩個(gè)星期?！皟蓚€(gè)禮拜，我在以前可以寫４、５篇長達(dá)五千字的文章了。”明清有些懊喪了。
明清原在一家文學(xué)研究所工作，不坐班，上班時(shí)間完全歸自己分配。就憑這種條件和所里的資料，這幾年頗有建樹。可是他覺得所里待遇低，采訪不方便，便“投奔”報(bào)社來了，況且成為記者是他的夙愿。
想不到當(dāng)記者、編輯這么麻煩，明清有些心理準(zhǔn)備不足。
沒進(jìn)報(bào)社，以為報(bào)社是“一枝花”，進(jìn)了報(bào)社，并不覺得有什么。明清的心理感受有一定的代表性。
其實(shí)，任何一件事都有利有弊，不可能有利無弊，也不可能有弊無利。明智的人，是看清哪個(gè)利大，哪個(gè)弊小，從而“擇其大舍其小”。
當(dāng)我們作出選擇時(shí)，是要審度的。要趨利避弊。只要利大于弊，只要從長遠(yuǎn)看是如此，我們應(yīng)當(dāng)舍去暫時(shí)“優(yōu)越”的恩惠，去追求潛在的有發(fā)展前途的“大利”。
如果我們的心理早已有個(gè)“準(zhǔn)繩”：有利有弊是真正的現(xiàn)實(shí)，利弊相當(dāng)是幸事，那么不會因?yàn)槭ザ洌粫驗(yàn)榈玫蕉裢?。這樣面對生活，心理肯定是坦蕩的。
諸如此類，有利有弊，有升有降，有長有短，有喜有憂……，在我們心底筑起這樣一道防線，還有什么可煩惱的呢？
Ｂ．不必同“回首往事”這個(gè)“親家”攀“親”
人，碰到滄?？部?，免不了撫今追昔?？墒牵谶@情景下，就容易萌生消極情緒。
美國前總統(tǒng)尼克松，從政多年，已８０高齡，他是２０世紀(jì)美國歷史中因 “水門事件”而第一位被迫辭職的。在他過完８０大壽后，遇到了一件使他悲痛欲絕的事，他的賢內(nèi)助帕特去世。面對從政和個(gè)人生活中的不幸，尼克松感嘆地說：“長壽的秘決是，不可回首往事，只能向前看。你要找些讓你為它生存下去的事，否則便是生命的終結(jié)?！笨磥?，他是不贊成回憶的，怪不得他卸任后埋頭筆耕，至今已寫了９本書，７本在世界暢銷，這樣做也許讓他好過些。在他看來，過多地回憶，會給自己心境帶來挫傷感，使情緒大為緊張。
從心理學(xué)角度說，回憶也是一種“激發(fā)點(diǎn)”，是一種心理壓力的來源。誠然，回憶的滋味，因人而異，因景而異，不過，回憶這個(gè)心理“活躍分子”襲上心頭時(shí)，總是別有一番滋味，不論是有輝煌的過去，還是有灰暗的昔日，回憶都不會是一種絕頂?shù)南硎?，是甜的已隨著歲月的流逝而變談，是苦的會由于 翻老帳而變澀。誰經(jīng)常有意識或無意識地與“回憶”攀上“親”，誰的心理就總是“繁忙” 舍去這個(gè)“親家”，心理會“清閑”許多。
Ｃ．毫不猶豫地同“憂愁”說聲“拜拜”。
在心理重創(chuàng)中，憂愁無疑是一個(gè)“劊子手”。要想驅(qū)趕這個(gè)“殺手”，可“以毒攻毒”。
一位負(fù)債累累的美國商人，萎靡不振，形同槁木。當(dāng)一位失去雙腳、坐在一塊裝著輪子的木板上的殘疾人，精神奕奕地向他致“早安”時(shí)，他羞愧難抑，回到家里，在每天都看得見的鏡子寫下這樣的幾句話：“我一直悶悶不樂，只因?yàn)闆]有鞋子穿；直到我在街上，看到了一個(gè)缺了腿的人！”有人問一位在大西洋漂流了２０天的人：“你所得到的最大教訓(xùn)是什么？” 回答是：“如果你有足夠的自來水可以喝，足夠的食物可以吃，你一定不會再有任何抱怨了?！?/p>
這兩則軼事都說明，當(dāng)你的憂愁襲來時(shí)，你設(shè)想比你更糟糕的“境遇”，也許就在這時(shí)你的憂愁驅(qū)散了。這種心理的自衛(wèi)“舉措”，實(shí)際上采用了“激將法”，當(dāng)你意識到世上有比你更難堪的情況時(shí)，你的心理會豁然開朗起來。
Ｄ．不必同“高消費(fèi)”這個(gè)“大腕”唱“競爭戲”
在生活上攀比，是很容易陷進(jìn)“不平衡”的心理陷井的。
國外有一位富翁，一生積攢了幾千萬，但有一個(gè)行生活信條：過比收入低的日子。為什么擁有大量資金，卻要“清貧”呢？他認(rèn)為：錢多也是一種壓力，過比收入低的日子，不僅僅是“節(jié)儉”，而是求得一種心理平衡的要求。生活的豪華是沒有限度的，而保持“低一個(gè)檔次”的生活要求，使自己的心境較為寬松，舍去追趕競爭的心理沖突，這樣反倒愜意。
于是，他買了一輛中等級的轎車，擁有一座中等的別墅，一切在隨意中把心理調(diào)整到最佳狀態(tài)。結(jié)果壽命也很長。這位“闊佬”，是很會用心理手段來實(shí)現(xiàn)自身心理平衡的。他離開了紛雜的競爭氛圍，從而減輕了心理負(fù)荷。他有錢，但更有心理法寶。
在我看來，舍去一些不切實(shí)際的追求目標(biāo)，可以免去許多心理壓力的“加 盟”，心有余力不足卻要拼命追求，那豈不太累嗎？
Ｅ．不要期待“生活的公平”這個(gè)“大爺”出現(xiàn)
人的愿望都想“公平”，但生活倒常常是“不公平”的。
某君年已４０，但直到現(xiàn)在仍未評上中級職稱。不是其人水平不夠、研究能力不強(qiáng)，近年來，他已寫出４本專著，而是說不清的“緣由”，多次機(jī)遇不佳。先是當(dāng)團(tuán)委書記搞政工，教師職稱無法評，轉(zhuǎn)入教職從教后，教齡不到不能評，剛到年限時(shí)又恰逢工作調(diào)動，調(diào)動后因是不同專業(yè)系列，又等了幾年，結(jié)果因不到這個(gè)系列所需的年限，又拖下了。他想想很氣惱，人到“不惑之年”，居然連中級職稱還挨不上，可他的學(xué)生早已頭上有“銜”了。
不過，他又想過來了，“不公平”是絕對的。他說：我不能為此自尋煩惱，要給自己留一點(diǎn)心理的“寬容量”。這話說得極是。留一點(diǎn)“心理寬容量”，是給自己下“臺階”，找出路。 如果不是這樣的話，步步逼近，豈不把自己逼“急”了嗎？如果心理上有對待“不公”的承受能力，那么對暫時(shí)的不順會表現(xiàn)出理智。而且通過努力不斷校正“落差”，使自己時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。這是對“不公平”的心理“公平法”。
Ｆ．把“寬恕”這個(gè)“大姐”請進(jìn)“家”
寬恕的道德意義無需贅言，它的心理價(jià)值也是無量的。國外有一位政治家，早年在一個(gè)大富人家干活，主人對這位政治家百般刁難。后來那個(gè)大富人家破了產(chǎn)，而這位政治家在政界崛起，真是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。有一天，那個(gè)破落家族的小兒子可憐兮兮地找上門，希望替其謀取一份工 作，這位政治家非常客氣地對待他，而且不到一個(gè)星期，就在一家船務(wù)公司給他找到一份工作。
政治家的兒子有些納悶不解，而他則認(rèn)為：寬恕人家，不僅施行道德，而且也使自己的心境遠(yuǎn)離因?yàn)閳?bào)復(fù)撩起的負(fù)面情緒。從心理學(xué)角度講，報(bào)復(fù)心理是一種莫大的精神負(fù)擔(dān)，是給自己增加無休止的煩惱。怪不得康德說：生氣，是用別人的錯(cuò)誤懲罰自己。寬恕別人，使自己心平如鏡，不為算計(jì)而絞盡腦汁，不為泄私憤而損傷自己的快樂，不為結(jié)果如何而擔(dān)驚受怕，這樣的話，心里會坦蕩，如沐春風(fēng)。
在生活中，與人相處，請寬恕這個(gè)“大姐”當(dāng)“家”，有不少心理苦楚是不會“入室”的。
