揭秘大學生的那些情結（三）
? ?廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構：揭秘大學生的那些情結（三）
? ?1978年中國改革開放以后，“讀書改變個人命運”的路徑重新開通。絕大多數人生活在貧困線下，缺乏改變命運的其他資源和路徑，要想盡快改變糟糕的個人命運，讀書是唯一的捷徑。在老百姓心目中，讀書本身不重要，讀什么書更不重要，重要的是通過讀書可以考上大學，可以過上好的日子，如此而已。所以，當應試教育成為改革開放后中國教育的主流以后，除開極少數的精英人士大叫“不妥”以外，人們并沒有表示明確的反感或反對。
在大量的學生和他們的父母看來，反對應試教育有什么實際意義嗎？應試教育與素質教育真的有什么本質的不同嗎？沒有。死記硬背的應試教育能夠讓他們跨進大學校門，實現“黃金屋，顏如玉”的夢想，這有什么不好呢？
如果只有通過接受素質教育才能跨進大學校門，應試教育自然就會壽終正寢。問題就在這里–應試教育或素質教育本身并不重要，重要的是路徑。在學生們的眼中，應試教育或素質教育只是形式，是進入大學校門的入場券，這張入場券是金屬的還是塑料的，都不重要，重要的是它具備讓一個人入場的功能。
我曾經問過很多中學生，每天死記硬背不煩嗎？他們回答：“很煩，但還是要竭盡全力去背那些枯燥的東西，沒有辦法，不背就考不上大學，考不上大學這輩子就沒戲了?！?/span>
學生讀書的出發(fā)點以及考試的形式，與古代的科舉有什么區(qū)別？越來越多的學生在考試中作弊，作弊的手段越來越高明，而且沒有多少學生認為作弊是可恥的行為，這說明這樣的考試在學生們的心目中并沒有什么高尚可言，反正就是人生路上的一塊跳板而已，作作弊也沒什么了不起。
正是因為對路徑的依賴，2009年，各地都傳來大量高中畢業(yè)生放棄高考的消息，雖然有關部門一再聲明，這些學生放棄高考并非是就業(yè)難造成的，但大家都明白，恰恰就是因為就業(yè)難讓很多貧困家庭的子弟斷絕了改變個人命運的路徑，此路不通，他們才放棄高考。讀書已經不能通向“黃金屋”，誰還愿意讀書？
讀書并非為了發(fā)展個人思維能力，并非為了擔當公民責任，而是為了找個飯碗告別不堪的貧困生活。
用路徑依賴來解釋中國教育出現的各種怪象，真是太恰當不過。有人讀書是為了發(fā)展個人思維、擔當公民責任嗎？有，我可以列舉出一大串讓人敬仰的名字出來。但更多的人卻不是沖這個來的，他們讀書的目的是為了實現個人功利，他們或許沒有認真想過自己的責任，也沒想過自己還有公民責任。
這不完全是他們的錯，就像一些有識之士所說的一樣，僅僅用道德來譴責這些怪象是沒有意義、也是不公平的。他們想要改變自己的命運，卻沒有其他可行的路徑，這才是問題的核心所在。
這就是路徑依賴–即使一萬個不情愿，你還得這樣去做，別無他途，除非你甘愿過苦日子。你要改變自己的命運，就必須踏上這條路。
“讀書改變命運”必然成為多數學生的唯一選擇，他們需要解決的不是國家的問題，不是人類的問題，不是公民責任，而是他們自己的問題，在他們面臨挨餓的威脅的時候，空談大學精神是沒有意義的。
現在，重建大學精神的呼聲此起彼伏，但不是重建大學精神不重要，而是這幾乎就是一個美麗的夢想。在大部分的資源被少數人壟斷的情況下，“讀書改變命運” 必然成為多數學生的唯一選擇，他們需要解決的不是國家的問題，不是人類的問題，不是公民責任，而是他們自己的問題，在他們面臨挨餓的威脅的時候，空談大學精神是沒有意義的。
讀書，找個可以安身立命的工作，這是絕大多數學生的希望，也是在他們身后默默地支持他們的父母們的希望。正因為我太了解他們的內心，所以我才在本書前面幾個部分里，反復強調要教會他們一技之長，作為安身立命的本領。作為一名教育工作者，我把大學教育的作用降低到這個層次（就是姚國華先生和錢理群先生所痛斥的“現在的大學就是打工仔培訓機構”），實在是退而求其次的無可奈何之舉。
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